วันจันทร์ที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2561

วัดอยู่ตรงไหน หายโรคได้ตรงนั้นแล


ประเทศของคนที่บอกว่านับถือพุทธศาสนา เดินไปในทุกถิ่นฐาน เห็นวัด เห็นพระพุทธรูป นั่นเป็นสัญลักษณ์  แลทุกคนก็ไปเข้าวัด กราบไหว้ แล้วก็บอกตนว่า เป็นคนพุทธ บูชาพระพุทธเจ้า

ถ้าพิจารณาการกระทำ ที่ทำมากันตั้งแต่เด็ก จนทุกวันนี้ เมื่อกรรมมาถึงตน มาเป็นทุกข์ มาเป็นโรค ทำไมไม่มีผลช่วยตนไม่ได้เลย แม้นแต่ช่วยให้หายปวดท้อง 

เกิดอะไรขึ้น ในเมื่อ ไปที่ไหน มรรคธายก หรือพระ ก็ชี้บอกว่า เป็นบุญเป็นทาน แล้วสิ่งที่ทำ ทำไมไม่ย้อนมายังตน ช่วยตนในยามทุกข์นี้บ้าง

อย่าว่าแต่เราท่านที่ไม่ประสพผล แม้นแต่ผู้ปฏิบัติ หลายท่านก็บวชมาแต่เล็ก หากแต่ท้ายที่สุด ต้องนอนในโรงพยาบาลสงฆ์ จนวาระสุดท้าย 

แม่ชีเมี้ยนตรัสว่า พระของพระพุทธเจ้า ไม่เป็นเช่นนั้นดอก

ด้วย ต้นแบบคือพระพุทธเจ้า ผลแห่งการปฏิบัติ หนีกรรม หนีเกิด พบมรรคผลนิพพาน

มันจึงชวนน่าสงสัยไหมว่า สิ่งที่เราท่านทำ ฤามันเดินมาผิดรอยที่พระพุทธเจ้าทำไว้หรือไม่

แม่ชีเมี้ยนชี้ว่า "การบูชาพระพุทธศาสนา ถ้าไม่ลดกิริยา ก็หาบูชาพระพุทธศาสนาไม่"

ย้อนภาพในอดีต อันเป็นเอกลักษณ์ของศาสนา นั่นคือ ความสงบ ร่มเย็น เป็นสุข 

หลวงพ่อนิพนธ์ ชี้ให้เห็นว่า เพราะไม่มีธรรม จึงต้องหาสิ่งอื่นมาลวงล่อ สร้างวัตถุ สร้างโบสถ์ สร้างศาลา มีหนัง มีดนตรี ครั้งพุทธกาล คนไปหาพระพุทธเจ้า เพื่อฟังธรรม ที่ซึ่งเป็นสุดยอดที่คนอยากได้ ฟังเพื่อนำมาช่วยตน พระพุทธจึงไม่จำเป็น ต้องสร้างวัด ต้องมีงานรื่นเริง เพื่อเชิญชวนคนมา

บทสรุป ชาวพุทธในวันนี้ หลงทางไปไกลหรือเปล่า ไปวัดเอาวัตถุ บอกไปทำบุญ ทำทาน แต่กิริยาไม่ลดเลย กลับมายังด่าผัวด่าเมีย นี่แลทำไมทำมาตั้งแต่เด็กช่วยตนไม่ได้เลย ไปวัดกลับมาก็ยังเบียดเบียนผู้อื่นเป็นอุปนิสัย ไม่มีเชื้อหน่อเนื้อของพระพุทธเจ้าติดตัวกลับมา คือ ให้สุขแก่ผู้อื่น เพื่อสุขนั้นจะได้ย้อนมายังตน พูดง่ายก็คือ ไม่ได้ไปวัดเพื่อลดนิสัย ลดกิริยานั่นเอง

พระพุทธไม่สร้างวัด แต่วัดแลธรรม อยู่ที่ผู้ปฏิบัติ ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นพระพุทธ อยู่แห่งหนตำบลใด เห็นก็ปฏิบัติตน ควบคุมกิริยาตน ตรงนั้นแลวัด เป็นบุญช่วยตนได้

แผ่นดินของแม่ชีเมี้ยน ที่ลพบุรี ผู้ปฏิบัติจึงสอนให้เราเห็น ด้วยสัจจะ ทำที่ไหนตรงไหนของโลกก็เป็นบุญ ลองไปเรียนรู้แล้วดูผล ว่าทำแล้วช่วยตนได้จริงไหม หายโรคได้จริงไหม

ถ้าไปวัดเพื่อลดนิสัยตน ยิ่งลดลงเท่าใด มีนิสัยพระพุทธเจ้ามากเท่าใด นั่นแลชีวิตใหม่ ปีใหม่ของชีวิตตน ที่มีแต่สุข สุขใจด้วยนิสัยพระพุทธเจ้า สุขกายด้วยหายโรค แลไม่กลับไปเป็นอีก เป็นของแถม

ไปวัด ถามตนสักนิด วัดอยู่ตรงไหนแน่ เพื่อวันข้างหน้าจะได้ไม่ต้องมาร้องว่า ทำไมทำดี ไม่ได้ดี ก็เพราะสิ่งที่ทำมันไม่ใช่รอยพระภูมีนั่นเอง ทำสักเท่าใดไม่เป็นผล

ไม่ได้ห้าม ไม่ได้ว่า หากแต่วันใดอยากทำแล้วเอาผล ลองมาทำตามรอยพระภูมี แบบแม่ชีเมี้ยน ที่ลพบุรี แล้วแถมหายโรคให้ถ้าทำได้

หากแต่อย่ารอจน ทำไม่ไหว เดินไม่ได้ กินไม่ได้แล้วค่อยมา ไม่มีแรงทำช่วยตน

วันศุกร์ที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2561

โรคกรรมตาย หรือ กรรมผ่าน?


อยากหายโรค เริ่มให้ถูก ใคร อะไร ช่วยตนของตนให้พ้นโรคได้ 

ถ้าเป็นโรคกรรมผ่าน หลวงพ่อนิพนธ์ชี้ว่า จะยาชุดละสองบาท หรือชุดละหมื่นบาท ก็หายเหมือนกัน หรือแม้นแต่จะใช้คาถา พิธีกรรม ความเชื่อใด เมื่อพ้นปล้องกรรม ล้วนแล้วแต่หายทุกตัวคน 

ถ้าเป็นโรคกรรมตาย คือมาเอาถึงตาย ทีนี้แหละจะเป็นบทพิสูจน์ ว่า ความเห็น ความเชื่อ ลัทธิ พิธีกรรม ที่ตนทำ ที่เคยเชื่อ เคยทำแล้วหายโรค ยาที่เคยกินแล้วหาย จะเริ่มเอาไม่อยู่ หยุดโรคที่เป็นไม่ได้เลย
ที่สำคัญ ดั่งแพทย์ญี่ปุ่นชี้ นั่นคือ ยิ่งทำยิ่งเป็นโทษ ไม่ทำ ปล่อยตามธรรมชาติ อายุจะยืนกว่าเสียอีก สำคัญกว่า คือ ตายสบายกว่า

นี่เป็นบทพิสูจน์ ว่าต้นเหตุมิใช่เชื้อโน่นนี่นั่น แต่ศาสนาของพระภูมี ชี้ลึกไปกว่า คือ "กรรม" แลคนเดียวที่จะช่วยตน นั่นคือ ตนนั่นเอง

หลวงพ่อนิพนธ์ ชี้ให้เห็น วิธีการที่เฉียบขาดแลเห็นผลไว ที่แม่ชีเมี้ยนตรัสสอน ที่ซึ่งแก้ที่ต้นเหตุของโรค ทั้งแก้ไขและป้องกัน นั่นคือ "เปลี่ยนนิสัยตนที่มี มาใช้นิสัยของพระภูมี ทำให้เที่ยง คือพูดแล้วทำ ในสิ่งที่ตนพอทำได้ ในเวลาที่กำหนดโดยการถวายสัจจะ เป็นคำมั่นสัญญา"

บทสรุป การหายโรคที่ว่าง่าย ก็ด้วยการพัฒนาจิตวิญญาณตนให้สูง เมื่อใจสูง กายก็สูง พึ่งตนเอง อย่าหวังพึ่งผู้อื่น ไม่ว่า ยาเคมี ลัทธิ ความเชื่อ พิธีกรรม 

ไม่ได้ว่า ไม่ได้ห้าม ถ้าจะทำ แต่ศาสตร์ของพระภูมีที่แม่ชีเมี้ยนนำมา เสนอตัวเป็นทางเลือก เมื่อหนทางอื่นช่วยไม่ได้ให้มาลองทำแล้วดูผล โดยวางความเชื่อ ความเห็นเดิม แม้นกระทั่งยาเคมี 

แต่ถ้าโน่นก็ดี นี่ก็เอา เหยียบเรือสองแคม ก็ไม่ควรมา หลวงพ่อนิพนธ์ชี้ว่า คนแบบนี้ไม่ควรเล่นของกายสิทธิ์ หาผลได้ยาก เสียเวลา เสียเงิน ทั้งตนเองแลมูลนิธิ ด้วยมาทำแบบไม่เอาผลนั้นเอง 

ดังนั้น "พร้อมแล้วค่อยมา" สถานที่นี้ยังอยู่รอ พร้อม แต่อยากได้คนอยากหายโรค ที่มิใช่มาเอาสมุนไพรเพื่อหายโรค นั่นไม่พอ เพราะกรรมที่ทำ ไม่ได้มีปล้องเดียว ดับไฟมิใช่แค่ทำให้ไม่มีควัน ควรดับที่ต้นเพลิงคือนิสัย ที่ก่อกรรม ก่อโรคด้วย จะได้หายแล้วไม่เป็นอีก

วันอังคารที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2561

คนพูดมีมาก คนทำมีน้อย


ในโลกแห่งความจริง คนรู้ คนพูด มีมากมายนับไม่ไหว แต่คนทำนั้นมีน้อย
 
ฉันใดก็ฉันนั้น เรื่องศาสนา ก็มีคนรู้มากมาย ไปที่ไหนก็เจอ แต่คนที่ทำตามคำสอนน้อยกว่าน้อย โลกมันจึงเป็นแบบนี้ ยิ่งไปกว่านั้น คำสอนที่เดิน ของเกจิ คณาจารย์ ที่ว่าไว้ หรือของพระโคดม

เมื่อไม่ทำย่อมไม่ได้ แต่ถ้าทำแล้วทำผิด ก็ไม่มีผลเช่นกัน 

แม่ชีเมี้ยนสอนสงฆ์ การกระทำถูกผิด ไม่ต้องไปวิพากษ์วิจารณ์เหตุ ให้ดูผล ทำผิดผลผิดเกิด ทำถูกผลถูกเกิด คนที่ทำแล้วไม่เกิดผล ช่วยตนไม่ได้ แล้วมาบอกทำดีไม่ได้ดี นั่นเพราะสิ่งที่ทำมันไม่ใช่คำสอนที่แท้จริง นั่นเอง

หลวงพ่อนิพนธ์ จึงมักชี้ว่า หากทำถูก ทุกสิ่งอย่างย่อมมีผลถูกตอบแทน รอที่กระไดบ้าน ใส่บาตร ดูก่อน พระรูปนั้นเอากำลังไปทำอะไร ทำทานดูก่อน มีผลแก่สรรพสัตว์หรือไม่ แลถ้าเทียบกันแล้ว สิ่งที่กำหนดกิจกรรมที่ให้ทำที่มูลนิธิก็ไม่ยากหรือหนัก ผู้ใดทำได้ หายโรคได้ มีให้เห็น จะบอกว่าผิด ได้อย่างไร

บทสรุป เรื่องศาสนา ถูกผิด รู้ได้ด้วยตนเอง ทำแล้วผลเกิดกับตนอย่างไร เป็นที่พึ่งของตนได้ไหม ที่สำคัญ ต้องเล่นเอง ทำเอง ไม่ใช่ชี้นิ้วสั่ง หรือร้องขอพร

ติดต่อสั่งซื้อสินค้า หาโปรโมชั่น Sesamix-Z และ สารสกัดเซซามินสูตรที่ดีที่สุด โทรหาเรา 086 6O4 7O44